PROFECÍAS DEL ÚLTIMO INCA

HUAMAN POMA II ------------------------------------ "La justicia,siempre estará prisionera En la lengua de las víboras de este país Que, con la mordedura mortal Someten a su antojo" ------------------------------------- "En la democracia La conciencia es un mercader La política es el ideal de mercenarios" PROFECÍAS DEL ULTIMO INCA POEMA XXV Nací al repique de la tecla de un piano ¡grave! Así, mi vida fue grave al ver como matan al batracio a la serpiente a la lagartija. La alcurnia del tritón no compadece el rey y sus ministros cabalgan en centauros de acero la paz es el sostén de la muerte la muerte es el sostén de la paz. ¡Qué ironía! para que sirven las guerras para que sirve matarse unos a otros para que sirve ser héroe en la batalla si la medalla,es el lamento del vencido tanto horror hay en este mundo tal vez se equivocó Cándido al amar a la princesa sin ojos, sin corazón. yo soy testigo de esta pasión de carniceros de esta pasión de centauros en cada cabalgata dejan heridas incurables.

MACHU PISQO ( MACHU PICCHU)

VI Machu Pisqo Mi compromiso de nacimiento, es para conversar con los Apus, para dar testimonio de su existencia, que con el tiempo, hemos distorsionado su fundamento, llevando su significado a errores raciales, de tal manera, quedó en la mente del aborigen como un recuerdo de lo que fue y de lo que pasó. El Ayllu Inqa, realmente existió, fue portadora de la sabiduría, construyó a la marca de Sondor Huasi en el mismo lomo de Machu Pisqo, para perpetuar su existencia y, amalgamar la ciencia del Tahuantinsuyu. Machu Pisqo existió por mandato de Pachamama, es el varón en el orden de las montañas, engendrador de la vida en unión con la doncella de Paraqas. No hay montaña en el mundo, o, ciudad que en el silencio absoluto esconda el secreto, todo lo sufrido y todo lo vivido está en ella, como lograr, como llegar al corazón, a la mente de la montaña para que nos atestigüen de su existencia, será posible, o será imposible, podríamos conjeturar muchas sentencias, no sé si por ambición o por ignorancia, no podemos aceptar lo que está manifestando la montaña. Muchos nacimos con nuestro idioma materno, en ella encontramos formas y colores del idioma, y, la historia de Machu Pisqo y Sondor Huasi, están impregnados en ella, para que conjeturar, que esta ciudadela fue residencia de emperadores, o es el santuario sagrado de Dioses, esto es una mesiánica interpretación de occidente, aquí, Dios no tiene presencia, sólo el hombre. El hombre desde sus inicios primitivos, siempre buscó la respuesta de su existencia, cuya respuesta es inmensamente distante, también es inmensamente cerca, la Pachamama está sobre el hombre, al mismo tiempo el hombre está sobre la Pachamama, ese ser misterioso de encanto, nos fascina a descubrirlo, con el tiempo el hombre fue hallando muchas respuestas mediante la ciencia, entonces era importante simbolizar a la sabiduría en las formas geográficas de sitio. Machu Pisqo, simboliza a la creación, es mutación natural, por su posición geográfica y espacio, obtiene la iluminación sideral de Andrómeda, de esta manera se acumula la energía en este lugar. El péndulo de la energía es el Inti Huatana, es la receptora de los acontecimientos espaciales, que bien, los Auquis y los Huillaq Humas entendieron el propósito. Existen tres puntos de triangulación terrestre, primero el centro magnético es Machu Pisqo, al norte están los montes Mayas, al sur está la isla de Pascua, estos tres puntos es el eje del sostenimiento de la Pachamama, esto mismo se repite en la nebulosa de Andrómeda. Aun niño yo, estando en las estepas de los andes, conversé con los Apus, me dejaron entrar a su corazón, a sus mentes, llegué al centro de la placenta, en ella está celenita en cuajo protegido, este acto solo lo entendemos los nacidos en las montañas con el idioma propio del Runa Simi, estamos identificados íntimamente con la fe de los Apus. El Runa Simi, es el idioma universal antiquísimo, también es el lenguaje de la Pachamama, mediante el idioma, los Auquis y los Huamanis construyeron la filosofía de mundo precolombino de reciprocidad, dando en conclusión al Tahuantinsuyu en una sociedad altamente sofisticado para su época. Hoy a los inicios del siglo XXI, hombres estériles han vuelto a renacer, destruyeran a la Pachamama, así como lo hicieron hace dos millones de años atrás, la magma volverá, engendrado por la ambición de los Filisteos y Romanos, la muerte florecerá, ¿será que la naturaleza sea extinción y vida?, la naturaleza regresa a su estado natural de fuego y agua, esto es importante para su sublimación, entonces, el hombre entenderá la razón de la existencia de Machu Pisqo y Sondor Huasi. La Pachamama es infinita, nunca se agota, en concreto, es fuego, agua y sólido, de cuya metamorfosis se evapora, nace la vida. Para entender de la existencia del majestuoso Apu Machu Pisqo, es importante retroceder a los anales de su nacimiento, cuáles son las montañas predecesoras regados en las cadenas montañosas y, en las llanuras del globo terráqueo, todo está misteriosamente concatenado con las leyes naturales del universo, la energía está perfectamente distribuido para su permanencia, el hombre podrá adquirir de ella, y, construir semejante obra con su entendimiento. El nacimiento de la tierra, fue dolorosa, cuya placenta de Andrómeda, quedó extenso en la Pachamama, después de un número primo potenciado en millones de átomos, vendrá la segunda, gemela de la tierra, en ella llegará el hombre de otra era, con su sabiduría, construirá otro Tahuantinsuyu en los confines de la historia. Después del nacimiento, en fuego se formó, con el agua se tallaron las montañas, cada ser se ordenó en especies, cada quien con su lenguaje para su entendimiento, el mundo fue un paraíso, lleno de verdor y abundancia, toda especie animal existió, no existió hombre que destruyera por dos millones de años, la Pachamama siguió su curso, al término de los dos millones de años, al final nació el hombre como un diminuto gusano, protegido por abejuelas, también por animales que tiene ubre, fueron alimentados por las cabras. El nacimiento del hombre es una millonésima parte de la energía, aparecieron en todos los confines, al unirse en clímax profundo Machu Pisqo y Paraqas, en este continente natural de la existencia; esto mismo sucedía en todos los continentes del planeta. Todo es existencia, toda la naturaleza vive en comunicación constante, las montañas en particular tienen el cordón umbilical de comunicación cadena tras cadena, hasta el Sinaí de medio oriente, de ella al Everest, del Everest al Apurimaq, y de ella a Machu Pisqo. Esta montaña diminuta de carácter enigmática, es la acumulación de la energía, y, por encargo de todos los Apus, guarda la sabiduría en sus profundidades, la sabiduría no debe caer en poder de hombres estériles, puesto que sería destrucción y enfermedad de la Pachamama, difícil de controlar, esto mismo sucedió en alguna centuria, la Pachamama no quería hombres gigantes, así como los Sinchis, eran torpes con fuerza descomunal, con el desequilibrio cósmico, redujo a los sinchis a talla regular con fuerza controlada. Estas gentes existieron, radicaron en el altiplano entre el Tiqtiq Qaqa y el Illimani, tuvieron por madre al Tiqtiq Qaqa, por padre al Illimani, sancocharon a las piedras para darle forma exquisita, matemáticamente calcularon su engranaje, el peso está distribuido equidistantemente, esto es física pura de la sabiduría. La Pachamama es metamorfosis constante, al alineamiento de Cusi Qoillor en el firmamento, al final de los dos millones de luz, fue el último acomodo del globo terráqueo, el embrión del hombre apareció en la alquimia del batracio, pasó miles de años en la plasma natural, para luego transformarse en la conjunción de lunas en el cardinal de Andrómeda. Al último acomodo de la tierra, los Apus del mundo conversaron, por mandato propio de Pachamama, Machu Pisqo, se llamará así por ser varón, tendrá en su poder la química de la vida, su alma será el ave más grande volador, de ala ancha con espalda de plata y, cuello blanco de pureza, impartirá su ley por el mundo. Machu Pisqo desde su nacimiento, vivió en la espesura de la selva, está escondido, difícil de llegar, conversan a distancia con sus hermanos y hermanas que están circundando en calidad de protectores, más lejos esta Chimborazo al norte y Quellaparoq al sur en Chile, debió estar más al norte cerca de Ubinas, el último acomodo lo sorprendió a medio camino, cansado se quedó sin dar más pie. Machu Pisqo a un niño, está presto a engendrar, su mujer está lejos a las orillas de la Qochamama, esperará por mucho tiempo más, hasta que llegue el primer hombre explorador, que juntara su ser para la abundancia. El embrión humano se ha multiplicado en todo el mundo, son recolectores de alimento natural, se organizaron en grupos humanos, los ayllus con el devenir del tiempo se convirtieron en pueblos y naciones; es posible, en estos menesteres, existió la confrontación en rivalidades, esto no sería permitido por la Pachamama, los gentiles quisieron las cosas a su manera, para esto era necesario la intervención de los civilizadores, estos se hallaban en el altiplano, también en pleno proceso de civilización, Huiraqocha, padre de taita Inti, Illimani, erase un gigante de 2.375mts, su mujer Mama Qorina, con inti aún pequeño, exploraron a todo el continente y el mundo exterior, hallaron naciones organizados aun estériles, no estaban preparados para recibir la ciencia en sus poderes, para Huiraqocha era urgente hallar el eslabón de la ciencia, para ordenar el desquicio de gentiles. Huiraqocha, dictaminó leyes sabias con la doctrina de reciprocidad, el gobierno de cada pueblo será patriarcal, donde se honra al padre y a la madre, el hermano mayor será el segundo padre para un gobierno de paz y satisfacción. Las naciones que agruparon varios pueblos en parentesco y por medios geográficos, estarán gobernados por los curaqas, bajo los mismos principios de organización social. Sondor Huasi Sondor Huasi, es la ciudadela enclavada en la misma roca maciza de Machu Pisqo, será la marca de encanto, misterioso despensaro del conocimiento humano, receptor de cuanto iniciado que llegaron a sus recintos, a los contornos de la ciudad, están las celdas de alojamiento de los huamanis, iniciados que llegaron del Cusco y de otras naciones, primeramente adiestrados en los Yachay Huasis y calificados su vocación, apocentaron en las Acllanahuasis, los huamanis hospedaron las celdas por dos años, al fin de su adiestramiento, retornaron a sus lugares de origen con el título de Sinchi, cuyo título le otorga la teoría y la práctica de la ciencia, Tucuyricoq y Llapan Atiq, son dos conceptos técnicos inseparables, que dio la razón de la existencia de Sondor Huasi. Los demás recintos son los talleres y residencia de los que administran a la ciudad. El torreón es la residencia del curaqa, el salón de tres ventales, es el atrio de las ciencias sociales o de la doctrina del Tahuantinsuyu. Los auquis viven en las mismas aristas de Machu PIsqo, mientras los Ponqos Huillaq humanas, lo hacen en las profundidades de las chinchanas, en el corazón de Machu Pisqo. Los Huillaq Humanas imparten sus bondades en lo más absoluto secreto, los huamanis tienen que descender trescientos metros de profundidad por un forado bien construido, con sus sifones de iluminación por los rayos solares, también son acumuladores de calor, las plaquetas de oro y plata, todo era iluminado día y noche, parece mágico, pero es real.

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