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miércoles, 27 de marzo de 2013

INVITACIÓN DE HONOR

Hago presente a todos los amigos interesados en acudir a la presentación de libro, hacerme llegar en la brevedad posible su nombre y y apellidos completos y el numero del DNI para aserles llegar la invitación o llamar a los teléfono 4700473 O al clu. 993172358 el Libro los Muertos Hablan los Vivos Callan ya se encuentra en el mercado y los interesado en querer obtenerlo llamar a los teléfonos ya mencionados o al correo. intesur_47@hotmail.com.

PRESENTACIÓN OBRA LITERARIA

PRESENTACIÓN OBRA LITERARIA: “LOS MUERTOS HABLAN LOS VIVOS CALLAN” Escritor: Justiniano R. Marcatinco Velazco(Huamán Poma II) Jueves 18 de abrilde 2013. Hora 06:00 p.m. Auditorio Raúl Porras Barrenechea del Congreso de la República PROGRAMA ACTIVIDAD RESPONSABLE Himno Nacional Recital Poético Miguel Palomino Bauer Danzantes de Tijeras Rómulo HuamaniJanampa (Qorisisicha - Hormiguita de oro) Presentación de la Obra Literaria Antonio Muñoz Monge Palabras de Agradecimiento del Escritor “Los Muertos Hablan los Vivos Callan” Justiniano R. Marcatinco Velazco (Huamán Poma II) Canción Testimonial Miguel Palomino Bauer Brindis de Honor

jueves, 14 de marzo de 2013

DISCURSO DE LOS AUQUIS Y LOS HUAMANIS

“HA MUERTO UN LÍDER EN AMÉRICA " YO NO ESTOY TAN SEGURO. Muchos pasaron por la historia como lideres salvadores de su nación, desde napoleón, Lenin, Hitler, se embaucaron en guerras y confrontación de clases sociales; hasta hoy los hombres o los lideres, no han superado el apetito de gobernar con sometimiento, se baraja el destino de los pueblos con la democracia convenida, sabiendo que existe en el pueblo, castas sociales que defienden su estatus con demasía, esto habrá que entenderlo con sabia meditación. La dictadura no da, la democracia es servil, "esto no es justo", estos cánones han parido la peor enfermedad de los siglos. No esperemos un salvador de la patria, esperemos a un Abraham con patilla blanca que va ennegreciendo poco a poco; es decir, busquemos hombres lideres que puedan fundar una nueva doctrina gobernativa "de reciprocidad y de convivencia"; así como lo hicieron nuestros ancestros los Incas. II Si volviera a vivir Jesucristo en nuestros tiempos, viera la obra de sus apóstoles, viera a la cruz encadenada, mientras la ley es la lanza que perforó su corazón en la cruz, y no la espada de la Justicia. “Ciego sería en la orfandad de este mundo” para no ver la calamidad del reino de los hombres. Los tribunos en el foro tienen dos lenguas cuyos dientes muerde a la palabra para ser tísica, y en las plazas de los pueblos discorcentes pululan con asares de salvación, y el cáliz se ha corroído por que no es de oro. Se hurta la riqueza de los pueblos, y el ladrón se seba en lo profano de su palacio, se dice del crecimiento económico, “cual crecimiento”; mas crese la pobreza. Yo quisiera escribir la memoria del destino, en cuál de los vectores existe la verdad, talvez la razón exista todavía. III Embriagado ingresé a la iglesia de los santos, contagié mi mal con el clamor de la serpiente, y condené la fatiga del inocente. Los niños no tienen salvación, porque medusa viene en su encuentro para ungir en su pináculo con azufre y odio. En la playa del sur está el antro de Calígula, donde se bebe yel y el elixir de mandrágora. IV Se mata al buey en la arena El criminal anda suelto. En este albur de sangre y arena Las bestias de las butacas de la plaza Celebran la faena de la muerte del animal. El buey aun permanece Ofreciendo talvez su corazón a los buitres que claman su muerte. Dios goza con la agonía del buey Que tribuno, que juez condenó a esta desgracia Sí el buey fue el arador de la tierra En cada pisada de sus patas Nace la hierba bendita Me siento cómplice de este martirio No puedo vivir en paz, la mortaja me persigue Miro a los ojos de buey Es tan oscuro como el firmamento Es tan negra la conciencia del hombre, como su propia ignorancia Matar para recibir el escapulario En gozo célebre es clamando por el mundo El buey muerto, o herido Sigue arando la tierra Para el alimento de los que vendrán. HUAMAN POMA II

sábado, 9 de marzo de 2013

¿ CHAVISMO ?

“HA MUERTO UN LÍDER EN AMÉRICA " YO NO ESTOY TAN SEGURO. Muchos pasaron por la historia como lideres salvadores de su nación, desde napoleón, Lenin, Hitler, se embaucaron en guerras y confrontación de clases sociales; hasta hoy los hombres o los lideres, no han superado el apetito de gobernar con sometimiento, se baraja el destino de los pueblos con la democracia convenida, sabiendo que existe en el pueblo, castas sociales que defienden su estatus con demasía, esto habrá que entenderlo con sabia meditación. La dictadura no da, la democracia es servil, "esto no es justo", estos cánones han parido la peor enfermedad de los siglos. No esperemos un salvador de la patria, esperemos a un Abraham con patilla blanca que va ennegreciendo poco a poco; es decir, busquemos hombres lideres que puedan fundar una nueva doctrina gobernativa "de reciprocidad y de convivencia"; así como lo hicieron nuestros ancestros los Incas. HUAMAN POM II

miércoles, 6 de marzo de 2013

OPINIÓN POLÍTICA SEGURIDAD CIUDADANA

El país está enfermo, ¡gravé! Los médicos que están enquistados en el Poder Legislativo, no saben diagnosticar la medicina precisa para el enfermo. Los enfermeros del poder Legislativo, tampoco saben poner los inyectables para combatir la enfermedad. Sin embargo, días, meses, años se pasan en una guerra de palabras sin fondo. ¿Cuál es el origen de la enfermedad? Yo digo, el origen de la enfermedad es la Democracia. Gracias a la Democracia; por la pobreza, gracias a la democracia por la enfermedad de este País; el cáncer es la enfermedad de los Políticos que van corroyendo a los nuevos ciudadanos, que, con honradez entran a la escena Política del País. ¿Qué hacer? ¿Cómo curar a este País enfermo? Tal vez sería bueno revisar la Historia universal del viejo mundo de la época de los Reyes y Romanos; donde se aislaba al leproso en lugares inhóspitos. Para que construir cárceles, para que comprar armamentos. ¿Quién es nuestro enemigo?, sería bueno a los que delinquen aislarlos en sus propias ciudadelas para su bien, lejos de la urbe de los buenos, y, que ellos mismos produzcan su subsistencia; para ello, el Gobierno debe dar las condiciones de vivienda al condenado, y que sean parte de la producción Económica. HUAMAN POMA II

viernes, 1 de marzo de 2013

BREVES PASAJES DEL LIBRO" GÉNESIS DE LOS INQAS"

Machu Pisqo (Machu Picchu) Mi compromiso de nacimiento, es para conversar con los Apus, para dar testimonio de su existencia, que con el tiempo, hemos distorsionado su fundamento, llevando su significado a errores raciales; de tal manera, quedó en la mente del aborigen como un recuerdo de lo que fue y de lo que pasó. El Ayllu Inqa, realmente existió, fue portadora de la sabiduría, construyó a la marca de Sondor Huasi en el mismo lomo de Machu Pisqo, para perpetuar su existencia y amalgamar la ciencia del Tahuantinsuyu. Machu Pisqo, existió por mandato de Pachamama, es el varón en el orden de las montañas, engendrador de la vida en unión con la doncella de Paraqas. No hay montaña en el mundo o ciudad que en el silencio absoluto, esconda el secreto, todo lo sufrido y todo lo vivido está en ella; como lograr, como llegar al corazón, a la mente de la montaña, para que nos atestigüen de su existencia, será posible, o será imposible; podríamos conjeturar muchas sentencias, no sé si por ambición o por ignorancia, no podemos aceptar lo que está manifestando la montaña. Muchos nacimos con nuestro idioma materno, en ella encontramos formas y colores del idioma, y la historia de Machu Pisqo y Sondor Huasi, están impregnados en ella, para que conjeturar; que esta ciudadela fue residencia de emperadores, o es el santuario sagrado de Dioses, esto es una mesiánica interpretación de occidente, aquí, Dios no tiene presencia, sólo el hombre. El hombre desde sus inicios primitivos, siempre buscó la respuesta de su existencia, cuya respuesta es inmensamente distante; también es inmensamente cerca. Pachamama está sobre el hombre, al mismo tiempo el hombre está sobre Pachamama, ese ser misterioso de encanto, nos fascina a descubrirlo, con el tiempo el hombre fue hallando muchas respuestas mediante la ciencia, entonces, era importante simbolizar a la sabiduría en las formas geográficas de sitio. Machu Pisqo simboliza a la creación, es mutación natural, por su posición geográfica y espacio, obtiene la iluminación sideral de Andrómeda, de esta manera se acumula la energía en este lugar, el péndulo de la energía, es el Inti Huatana, es la receptora de los acontecimientos espaciales, que bien, los Auquis y los Huillaq Humas entendieron el propósito. Existen tres puntos de triangulación terrestre, primero el centro magnético es Machu Pisqo, al norte están los montes Mayas, al sur está la isla de Pascua, estos tres puntos son el eje del sostenimiento de la Pachamama, esto mismo se repite en la nebulosa de Andrómeda. Aun niño, yo, estando en las estepas de los andes, conversé con los Apus, me dejaron entrar a su corazón, a sus mentes; llegué al centro de la placenta, en ella está celenita en cuajo protegido, este acto solo lo entendemos los nacidos en las montañas con el idioma propio del Runa Simi; estamos identificados íntimamente con la fe de los Apus. Runa Simi es el idioma universal antiquísimo, también es el lenguaje de la Pachamama, mediante el idioma, los Auquis y los Huamanis construyeron la filosofía del mundo precolombino, dando en conclusión al Tahuantinsuyu, en una sociedad altamente sofisticado para su época. Hoy, a los inicios del siglo XXI, hombres estériles han vuelto a renacer, destruyeran a la Pachamama; así como lo hicieron hace dos millones de años atrás, la magma volverá, engendrado por la ambición de los Filisteos y Romanos; la muerte florecerá, ¿será que la naturaleza sea extinción y vida?; la naturaleza regresa a su estado natural de fuego y agua, esto es importante para su sublimación, entonces, el hombre entenderá la razón de la existencia de Machu Pisqo y Sondor Huasi.